在第四次單身浪潮的席卷下，中國(guó)國(guó)內(nèi)單身數(shù)量上升到2億左右，其中男女比例大概維持在1.6：1，并且未來(lái)短年間此比例將不會(huì)發(fā)生太大改變。這意味著什么？你可以理解為：在這個(gè)脫單愈加困難的時(shí)代，如果你恰好又是一名男性，那么想要順利脫單就要面臨更嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)身邊可以約起來(lái)徹夜狂歡的朋友越來(lái)越少，當(dāng)你閃過(guò)“我可能找不到對(duì)象了”的念頭時(shí)，那么不妨仔細(xì)看看連云港知名婚介機(jī)構(gòu)~喜佳緣婚介公司此次的調(diào)查數(shù)據(jù)，看看你是否是找不到對(duì)象的那部分人之一。
本次調(diào)查主要為連云港20-45歲單身男女，是對(duì)當(dāng)下單身的情感狀態(tài)以及擇偶問(wèn)題開(kāi)展的詳細(xì)調(diào)查，耗時(shí)一個(gè)月，回收有效數(shù)據(jù)5093份。
別再為你的單身找借口
這四類男性“注孤生”或成男女共識(shí)
“注孤生”即注定孤獨(dú)一生的簡(jiǎn)要說(shuō)法，主要是形容當(dāng)下很多情感空白且未來(lái)也并不明朗的單身。目前這類單身人群并不明確，但是在喜佳緣婚介本次調(diào)查關(guān)于“你覺(jué)得怎樣的男性找不到對(duì)象？”一問(wèn)中，男女們卻意外地給出了相同的答案，排名前四的答案依次是沒(méi)能力、情感不專、對(duì)前任念念不忘、要求對(duì)方家庭背景好的男性。
從上圖可以看出，當(dāng)下港城單身的主流婚戀觀依舊是“男人一定要有能力”，這里的能力不僅指的家庭經(jīng)濟(jì)能力，還有其實(shí)際掌握的一些生活、工作技能。換句話來(lái)說(shuō)就是，男人覺(jué)得只有自己有能力才結(jié)得了婚，女人覺(jué)得有能力的男人才值得嫁。
優(yōu)秀難道有錯(cuò)？
現(xiàn)實(shí)中太優(yōu)質(zhì)的女性反而更難嫁！
關(guān)于女性的相應(yīng)調(diào)查也在本次問(wèn)卷中提及，即“你覺(jué)得怎樣的女性找不到對(duì)象？”但是相比之下，兩組數(shù)據(jù)卻存在有不小的差異。“太漂亮”成為23.8％男性的最多選擇，其次是“風(fēng)評(píng)不好”，占15.8％。喜佳緣婚介紅娘丁笑表示，從男性的選擇可以看出，男性雖然在社會(huì)中有強(qiáng)硬的形象，但是在面對(duì)擇偶或者說(shuō)婚戀問(wèn)題時(shí)，會(huì)更加容易受到外界意見(jiàn)的干擾。
而女性數(shù)據(jù)中，37.6％的女性一同選擇了“學(xué)歷太高”會(huì)導(dǎo)致女性擇偶難；其次是“擇偶要求過(guò)高”，追求差異大的往往遭遇脫單失敗。對(duì)于“學(xué)歷高女性脫單難”這一現(xiàn)象，喜佳緣婚介紅娘丁笑表示，隨著受教育權(quán)利全面平等，很多女性在自我發(fā)展的過(guò)程中會(huì)非常愿意選擇繼續(xù)深造，但是女性受教育年限增加勢(shì)必影響婚戀年齡，導(dǎo)致結(jié)婚年齡推后，從而才會(huì)出現(xiàn)大齡卻優(yōu)質(zhì)的她們陷入難找對(duì)象的怪圈。
“被逼婚后遺癥”極多
還沒(méi)脫單的你現(xiàn)在還好嗎？
逢年過(guò)節(jié)，“逼婚”就會(huì)成為社會(huì)熱詞，但是逼婚之下，實(shí)際上能成的有緣人并沒(méi)有多少，所以才會(huì)催生“租對(duì)象”、“節(jié)假日恐懼癥”等等問(wèn)題。面對(duì)一年又一年重復(fù)上演的“逼婚大戲”，很多單身都表示身心俱疲。
喜佳緣婚介的此次調(diào)查數(shù)據(jù)，你也可以看出，“你有哪些‘被逼婚后遺癥’？”這一問(wèn)中，“精神疲勞”、“與家人關(guān)系惡化”、“自信心下降”成為單身的前三選擇，這也從側(cè)面表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)婚戀觀和新型自由婚戀觀的碰撞。在社會(huì)婚戀觀的過(guò)渡階段，必定存在一定程度的不可調(diào)，和伴隨帶來(lái)的家庭紛爭(zhēng)與社會(huì)矛盾。
鄉(xiāng)村VS城鎮(zhèn)
農(nóng)村孩子的婚事更容易被“趕鴨子上架”
不同人面對(duì)家人催婚的應(yīng)對(duì)方式各不相同，喜佳緣婚介在此次的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，城鄉(xiāng)單身在面對(duì)家人的逼婚時(shí)，采取的應(yīng)對(duì)方式存在很大的差異。
當(dāng)“面對(duì)家人的逼婚，你會(huì)怎么做？”過(guò)半在城市生活的單身青年，選擇“避開(kāi)家人”，眼不見(jiàn)為凈；而超過(guò)六成的農(nóng)村單身則選擇“接受家人相親安排”。喜佳緣婚介紅娘丁笑分析，這種現(xiàn)象主要與農(nóng)村相對(duì)保守、封閉的大環(huán)境有直接聯(lián)系。在農(nóng)村家庭，輩分觀念很重，家長(zhǎng)在家中大多有絕對(duì)的權(quán)威，包括對(duì)孩子婚事的抉擇方面。
而且，農(nóng)村大多早婚，一般到了適婚年齡，家長(zhǎng)便急于要求孩子成婚，所以那些超過(guò)一定年齡、還沒(méi)有結(jié)婚的農(nóng)村男性容易被認(rèn)為是異類，不但自己覺(jué)得難堪，家人也跟著抬不起頭來(lái)，甚至還很容易成為被村民們有意無(wú)意排斥、隔離的人群，成為村里“不讓人省心的孩子”。